Ajnabi ya Albakistani

Yeh baat main nay eid kee namaz pernay kay baad kissi ko sunai. yeh sahab thay trinidad kay . Arabi Labas pehna hoa aur mujay Eid mubarak kaha aur main nay bee jawab dia. Main samja keh shaid arab hai. Main nay unhain baat sunai keh aik din meri aik colleague phd professor ka phone aaya keh wo gahr kay liay koi frames kay design choose kerna chahati hai agar main uskee help ker doon. aik syrian kee photo frames kee dukaan per chalay ghaiay jo un koo khandani per frames suppliers tha. Jab hum frames choose ker rehay thay tau us syrian nay pucha ye sath kon hai? Meri colleague nay mazaqan keh dia keh mera husband hai. jesaay hee us nay ye baat sunni us ka rang lal ho ghia aur lecture daina shroh ker diya keh yeh kiyoun kia ajnabi kay saath. Yeh saray arab hee aisay hain kiyoun keh dunyaan main jitnay ghulam supply hoay India yaa Africa say wo arab traders kay hathoon say hee guzar ker ghaiay

Pak honay ka jhoth

sari makhlooqat hee gundee hain kiyoun keh hum nutfay say paida huay,.jes amal say paida hoay wo gunda hai . paida hona gunda hai. haqeeqat tau yeh hai keh her cheez kee bunyad gundgi hai, humaray phul sabziyoun ko paida kernay kay liay gundgee hee daltay hain

Doodh

Moona Jafri

دودھ
(چترا مدگل)
دودھ گھر کے مرد پیتے ہیں۔ کیونکہ وہ مرد ہوتے ہیں۔ اس کا کام ہے – دودھ کے گرم گلاس کو احتیاط سے ان تک پہنچانا۔ پہنچاتے ہوئے وہ ہر روز دودھ کے سوندھے گلاس کو سونگھتی ہے۔ پکے دودھ کی خوشبو اسے خوش کر دیتی ہے۔ ایک روز ماں اور دادی کے گھر پر نہیں ہوتیں تو وہ چٹ – چٹ کوٹھری کھول کر دودھ کے برتن سے اپنے لئے دودھ کا گلاس بھرتی ہے اور گھوٹ بھرنے کو جیسے ہی گلاس ہونٹوں کے پاس لے جاتی ہے، گھر کے اکھڑے کواڑ بھڑاک سے کھل اٹھتے ہیں۔ اس کے ہونٹوں تک پہنچا گلاس ہاتھ سے چھوٹ جاتا ہے اور دودھ کے برتن پر جا گرتا ہے۔ مٹی کے برتن کے دو ٹکڑے ہو جاتے ہیں۔ کوٹھری کی گوبر لپی کچی فرش پر گلابی دودھ چاروں طرف پھیل جاتا ہے۔ قریب آئی بھونچکی سی ماں کو دیکھ کر وہ تھر تھر کانپتی شرمندگی کا اظہار کرتی معافی مانگتی سی کہتی ہے – “میں ۔۔۔ میں ۔۔۔” “دودھ پی رہی تھی کمینی؟” “ہاں ۔۔۔” “مانگ نہیں سکتی تھی؟” “مانگا تھا، تم نے کبھی دیا نہیں ۔۔۔” “نہیں دیا تو کون تجھے لٹھیت بننا ہے جو لاٹھی کو تیل پلاؤں؟” “ایک بات پوچھو ماں؟” آنسو بھیگی اس کی آواز اچانک ڈھیٹ ہو اٹھی۔ “پوچھ!” “میں پیدا ہونے والی تو دودھ اترا تھا تمہاری چھاتیوں میں؟” “ہاں ۔۔۔ خوب۔ پر ۔۔۔ پر تو کہنا کیا چاہتی ہے؟ ‘ “تو میرے حصے کا چھاتیوں کا دودھ بھی کیا تم نے گھر کے مردوں کو پلا دیا تھا؟”
بشکریہ "اردو نثر"

Kissi kay ghar ko aag laganay kay baad aap ka ghar mahfooz rehay gha?

Asif saab zulm kissi kay sath bee ho wo theek nehn lekun kia batana pasand karain ghay yeh kin qurbaniyun kee baat kertay hain.Kinay log maray es migration main es khas tabqay kay?kitnay logoon nayKhoon dia? Khoon jis nay diawo tu shaid aap ko nazar nehin aata, migration jinhoon nay pedal chal kay kee wo kabi nazar aiee?.Qurbani ? Yeh tu punjab say puchain qurbani kia hoti hai jes ka her khandan ka koi na koi mara ghia, maun pehnu aur baityoun kee iztain looti ghaian? Qurbanian dainay valoon kee zuban ko aj tak yeh tabqa aujad aur jungli kehta hai. Es waqat pakistan kee aksariat Punjabi hai kyoun pakistan kee quami zuban Punjabi nehn? Ye h wo tabqa (mostly ulama of this creed) hai jes nay choth bol ker Hindustani (urdu) ko Islami zuban keh ker pesh kia? Aap as a progressive and free thinker hotay hoay yeh kehna chahain ghay keh bahar say anay walay her loot mar kernay walay ko es tabaqay hee nay mujahid e Islam aur Insaniat daust bana ker humari History ko pesh kia. Agar waqai aap apnay aap ko free thinker samjtay hain tu itni tafseel say wakalat nah karain

Puranian yadaan choon

Main kabi sauchta hoon keh pakistani aur Muslim perhay likhay llogoon kay damag main yeh baat nehnee aati keh yeh kia hai? Meri jab ankh khuli tu aisay luga keh " saara ee chooth" Problem yeh ho ghia keh sadiyoon say juth hee perhaya jaata raha. main aik din juma ki namaz pernay ghia to molbi gaib kay baray main bata raha tha. Kehnay luga keh "Tum aurat kay pait ki sau photcopy banatay raho main nehin maanta gaib ka Ilm Allah kay pass hee hai wo hee janta hai keh maan kay pait main kia hai" yes baat manchester ki aik masjid kee hai maulbi Indian urdu speaking tha. Kissi nay bee auth ker yeh nehn kaha keh maulbi xrays and scan results samnay hai jo bilkul 100% sure hai aap es ko kiyoun nehn mantay? merray dill ch buht gussa keh eh kih maulbi choth bolda? kuch din baad Eid thee eid kee namaz perhnay gaiay, Maulbi nay aik hor sosha chud ditta keh Islam main her bamari ka bee alaj haisugar ho cancer ho aids ho aap qareeb to aa kay daikhain. Namaz khattam hoi main nay maulbi ko ghair lia keh maulbi saab yahaan peh buhat logoon ko sugar ki bemari hai , uk ki government buhat paisa kharach kerti hai logoon kee blood sugar level per rakhnay kay liay, aap aj woh nuskha to bata dain jes ka aap khtbay main daava ker rehay thay, Maulbi ghabra ghia hus kay kehnay luga keh voh to janat main jaanay kay baad ki baat ker raha tha. Meray saat uncle thay mujay mazak say kahnay lugay yar kiyoun maubi diyan jaran ch baithan lugaan

Religious fanatics

Main apnay contacts dee chanti shroh ker ditti ah jehray lok buhtay religious fanatics hai nay ohna nu unfriend ker daina tay dosray lok jehray aiveen fotoan laa laa kay actraan vang pose bana kay Fotoaan launday ah oh vee unfriend
Oh log jehray ansaniat naal piyar ker day ah pahvaan oh kisay mazhab rang zaat ohna nu jee ayaan nu

Rab dee paiji hoi army

Rab dee paiji hoi army pakistan da 70% budget harap kernay vali duniya dee behtreen army? menu hor tay koi gila nehn tuseen tay pakistan nu apnay vastay ee janat banaya hoya pehr gareeb diyan her passay siskian pai rehyaan tay oh eh ee keh rehi ah "Pakistan army zindabad". Eh jang dee dramay bazi khatam karo tay aa jao 6th saddi chon nikal kay 21 veen saddi ch.

In 1971 war around 93,000 Pakistani troops and officials were taken as prisoners-of-war by the Indian Army, the largest number of POWs since World War II. They were later repatriated in 1973 under the terms of the Delhi Agreement.